WP3 La Formazione dei Formatori

DENOMINAZIONE MODULO

DOCENTE RESPONSABILE

Devianza e marginalità nelle periferie urbane

Muovendo dal presupposto che compito della scienza dell’educazione è mettere in correlazione i bisogni sociali con i bisogni educativi, intesi come bisogni di crescita da identificare in chiave partecipativa e collaborativa, il modulo intende stimolare una riflessione sul tema dello sviluppo autodiretto che permette il consolidamento delle libertà sostanziali di scegliere, di essere, di dare un contributo alla società, superando il concetto del cittadino fragile inteso come mero “beneficiario” per trasformarlo in soggetto attivo e partecipe della costruzione della comunità.

In coerenza con i principi di equità e inclusione che connotano una città che apprende e tenendo conto dei bisogni emergenti sul territorio e delle sue fragilità, il modulo proposto intende così porre al centro la Learning City come luogo di produzione di giustizia sociale, esplorando anche la funzione propulsiva del progetto “Liberi di scegliere”, nato proprio a Reggio Calabria, grazie ai giudici minorili della Città dello Stretto.

Consci del fatto che, come sostiene Sen, ogni teoria della giustizia sociale richiede l’accettazione di un’idea di uguaglianza attorno alla quale la teoria stessa è costruita, si deve allora anzitutto definire tale idea, tale etica di riferimento, che trova certamente un’importante cornice normativa nell’Agenda 2030.

Nel delineare quest’etica il primo punto da sottolineare è senza dubbio l’estrema eterogeneità del mondo urbano attuale, sia in relazione agli ambienti in cui viviamo (combinazioni di macchine e uomini diversi tra loro per storia e identità), sia in relazione agli input, spaziali, che riceviamo. La città è cambiata e cambia ancora: dalla sua rinnovata centralità politico-decisionale, alle nuove questioni sociali emerse negli ultimi anni, la città si riafferma come scenario fondamentale del nostro tempo, in cui coesistono diversi modelli di vita e diverse storie, dove si incrociano complessità e differenze. Ciò implica che essa non possa essere ridotta ad un unicum indistinto. Al contrario, la città ha bisogno di essere studiata e interpretata tenendo conto della molteplicità che la connota e delle diverse biografie delle persone che la abitano. Esiste infatti nel tessuto urbano una terra di confine della cittadinanza, quella dei giovani a rischio di marginalità, nella quale i diritti sanciti dalla Costituzione si rimettono alle opportunità che i minori incontrano nel loro percorso. Situazioni personali e familiari problematiche spesso determinano una frattura tra individuo e società. Questa si presenta agli occhi di questi ragazzi rifiutante, perché non è solo la segregazione fisica, rappresentata dall’abitare in quartieri malfamati, o dalla restrizione in carcere, che segna il confine tra il giovane deviante e il resto del mondo, ma è l’esclusione da qualsiasi attività dotata del carattere della partecipazione che determina quel senso dolente di non appartenenza, di distanza, pericolosamente orientato a condizionare la percezione di sé. Quel senso di separatezza può trasformarsi nell’irreversibile riconoscimento di sé stessi in qualcuno da evitare, con la conseguenza dell’autoesclusione dal mondo degli altri, che non solo produce marginalità, ma spinge al radicamento della progressiva legittimazione intima a delinquere.

Rossella Marzullo

Università Mediterranea di Reggio Calabria

Per un’inclusione intersezionale: tra complessità identitarie e processi di empowerment nella città che apprende

Le nostre società ruotano attorno a binomi identitari (sesso/genere, razza, etnia, orientamento sessuale, disabilità, classe sociale...) sulla base dei quali – storicamente – sono stati costruiti sistemi oppressivi (sessismo, razzismo, classismo, omolesbobitransforbia, abilismo, ecc.). Chiunque rientri nel secondo termine di queste coppie, infatti, subisce esperienze di segregazione, marginalizzazione e/o esclusione.

Ciascuna e ciascuno di noi, perciò, attraversando città e spazi pubblici con il proprio corpo, può, contemporaneamente, agire e subire rapporti di forza, decidendo se performare con orgoglio la propria differenza o se nasconderla al fine di sembrare più aderente agli standard di “normalità”. Poiché, come sappiamo, quello di “normalità” è un costrutto culturale in grado di determinare disuguaglianze sociali, è nostro compito di insegnanti e educatori/trici promuovere contesti rispettosi delle moltitudini identitarie.

Come ci raccontano molte e molti Altri/e sociali, infatti, troppo spesso coloro che si occupano di educazione si fanno portavoce di narrazioni parziali, che cristallizzano e reiterano ruoli e gerarchie sociali. Autori e autrici afrodiscendenti, ad esempio, denunciano come in aula accada di dimenticarsi di dedicare spazio alla schiavitù o all’impatto che gli imperi coloniali hanno avuto sulle popolazioni autoctone, perché troppo concentrati/e a interpretare la storia secondo lenti interpretative bianche, abiliste, colonialiste e occidentali. Allo stesso modo, le femministe nere hanno denunciato l’ottica universalizzante e universalistica attraverso la quale le femministe bianche interpretavano le questioni di genere.

Date queste premesse, obiettivo del presente modulo formativo è quello di ripercorrere a grandi linee alcune storie di liberazione che riguardano le donne, le persone nere e quelle disabili, focalizzandoci sulla centralità che educazione e attivismo rivestono nella progettazione di contesti inclusivi, al fine di immaginare percorsi di empowerment individuale e sociale.

Liliosa Azara

Università degli Studi Roma Tre

Vertigini e virtù dell’Era onlife

Il percorso formativo, strutturato in maniera dicotomica, mira a delineare le “vertigini” dell’Era onlife, attraverso la trappola della rete e i fenomeni devianti agiti online – dal cyberbullismo all’hate speech e al body shaming, dal narcisismo digitale allo sharenting – che vedono, sempre più spesso, i minori al centro della narrazione, sia come vittime sia come carnefici. Gli atteggiamenti di odio nei confronti dell’Altro hanno trovato terreno fertile nella Rete, poiché in queste “piazze virtuali”, dove è possibile incontrarsi ma anche scontrarsi, si estremizzano dinamiche di prevaricazione e discriminazione. Non solo! Sui Social media si attiva la polarizzazione tra guardare ed essere guardato, voyeurismo ed esibizionismo: il WEB diventa palcoscenico mediatico, all’interno del quale la realtà viene sempre più spettacolarizzata, in balia della società dell’immagine e della vetrinizzazione sociale. Nella seconda parte, invece, in linea con l’acquisizione delle competenze digitali e di cittadinanza, si farà riferimento alle “virtù” del digitale e alla correlazione tra nuove tecnologie e apprendimento. Si proporranno, infatti, attività laboratoriali – volte alla progettazione didattica ed educativa di strumenti di prevenzione e contrasto al cyberbullismo e al linguaggio d’odio in Rete – nonché casi pratici afferenti alla Gamification e al Game based learning.

Maria Sammarro

Università Mediterranea di Reggio Calabria

Intelligenza Artificiale: navigare la rivoluzione didattica tra opportunità, strumenti Innovativi e responsabilità etica

L'Intelligenza Artificiale sta ridisegnando i confini dell'educazione, presentando opportunità senza precedenti ma anche sfide complesse. Questo momento di formazione è progettato per guidare i docenti attraverso la rivoluzione didattica in atto, rispondendo ai loro dubbi e incertezze, fornendo loro una rinnovata consapevolezza nell’uso di tali tecnologie. In un unico incontro intensivo, demistificheremo l'IA, esploreremo il potenziale degli strumenti generativi più innovativi per creare materiali su misura e individualizzare l'apprendimento. Affronteremo apertamente le questioni etiche cruciali – dalla privacy dei dati ai bias algoritmici, fino all'integrità accademica – fornendo strategie concrete per un'integrazione responsabile. L'obiettivo è dotare ogni partecipante di una cassetta degli attrezzi pratica e di una solida consapevolezza critica per navigare con sicurezza ed efficacia l'era dell'IA, allineandosi alle competenze chiave definite dai framework europei DigCompEdu e AIPIONEERS. I partecipanti diventeranno quindi protagonisti attivi di questa trasformazione ormai in atto.

Francesco Agrusti

Università degli Studi Roma Tre

L'Inglese come risorsa: competenze linguistiche e digitali per favorire la partecipazione civica nella Learning City

Il modulo mira a sviluppare competenze linguistiche e digitali come strumenti fondamentali per promuovere una cittadinanza attiva e inclusiva all'interno del framework della Learning City. In linea con i valori UNESCO sull'educazione plurilinguistica, il percorso affronta le criticità comunicative intergenerazionali e interculturali presenti nel tessuto urbano contemporaneo, proponendo l'inglese non come lingua egemonica, ma come "ponte comunicativo" che facilita l'incontro, lo scambio e la partecipazione civica. Attraverso un approccio teorico-pratico, i partecipanti esploreranno il legame tra lingua, identità e resilienza identitaria, analizzando come le competenze linguistiche possano abbattere le barriere comunicative e favorire l'inclusione sociale nella prospettiva della Learning City.

Il modulo si propone quindi di fornire ai partecipanti strumenti concreti per superare le barriere linguistiche e promuovere un approccio inclusivo all'insegnamento dell'inglese, valorizzando le competenze digitali come facilitatori di partecipazione civica. Al termine del percorso, i docenti avranno acquisito strategie e metodologie spendibili nei contesti educativi formali, non-formali e informali, per contribuire alla realizzazione di una Città Metropolitana più inclusiva, partecipata e orientata all'apprendimento continuo, in piena coerenza con gli obiettivi del progetto RC effic@cy .

Raffaella Leproni

Università degli Studi Roma Tre